名家这位漳州书法家给我的三种印象，你

初识李英，是因为他的书法。两年前，在他漳州市区悦华园的家中观赏了他的书法表演，讨了两幅字，并聆听了他的滔滔宏论，有书艺的，有国学的，还有人生体悟。当时，他给我留下了三点深刻的印象。

一是对于书法的追求。作为一个已进入“知天命”年轮的人，他以坚毅执着的精神，每天练字三个小时以上，让自己沉浸在书法的氛围里。他广泛涉略各类书体，博采众长。隶书、魏碑、楷书、行楷、行草、草书等均下苦功研习，书艺正处于一个突飞猛进、即将达于上境的阶段，他对书法的求索精神令我感动。二是难得的淡薄。作为一个刚刚退居二线的银行领导，他的资历、能力、精力其实正当盛年，但他心甘情愿退下来，不图慕金钱名誉和地位，实现华丽转身,一头扎进自己的书法天地里，以瀚墨为涯，续写人生新的一页。他在《秋韵》诗中写道“人生如春秋变幻，告别了春的美景，不要迷恋醉人的芳华，进入秋的宁静，无须回味昨日的喧嚣”，并以平静的心态沉迷书法创作。三是综合素质过硬。他集诗人、演讲家、书法家于一身。酷爱读书，求知不殆。已出版个人诗歌散文集《流淌的心泉》。同时，热爱演讲，在以往的演讲大赛中有硕果累累。在长期的演讲实践中，磨炼了出色的口才。随便一个话题，都能由表及里，由近及远，娓娓道来。我在与他交谈中，很快就被他那富有磁性的语言所引。他对中国传统文化有独到的见解，认为中国的儒释道，是滋养书法艺术的源泉，书法要写出书卷气，就必须厚植文化的根脉。用文化的根基去撑起书法的殿堂。

第一次采访意犹未尽，自然就有第二次。去年秋天的一个下午，还是在他宽敞的客厅里，大家喝着功夫茶，闲适静心地听他侃侃而谈。他说，这一生既便不当书法家也要练书法。走上书法之路，是个人的兴趣使然，也是环境逼出来的，这是一个艰辛而漫长的过程。现在对书法爱得深切，已成为生命中不可或缺的精神追求，欲罢不能。他积极倡导书法与宗教的融合。在平和县工作时，为完成恩师彭嘉庆先生的心愿，组织厦漳地区研究祖师文化的专家、著名书画家，合力创作出八幅介绍三平祖师生平事迹的书画作品，赠送给三平寺，挂在祖殿东西两侧。我也对三平寺心有所属，事后特地去看了这八幅国画，果然是稀世珍品，画面线条、形态栩栩如生，功力不凡。

前不久，我第三次拜访他时，笑问他替三平寺做了这么多事，祖师爷有没有特别眷顾，托个好梦？他说:“保佑平安就好！”说这话时，他的神情那样淡然。他鄙视书法的功利化。虽然已是中书协会员，但他不像有的书法家，将自己的字看得“一字千金”，或一字难求。不见孔方兄不撒手。他喜欢把自己的精心之作送给朋友分享，认为自己创作的作品别人看得起，有所求，拿走就是。他说，他经常参加一些献爱心的公益活动，春节期间在寒天里站三四个小时写对联送市民，虽然累，但精神愉悦，乐此不疲。

他还用异乎寻常的声音呼吁:书法要以健康唯美的形象融入主流社会，为百姓输入精神的正能量。听起来有点玄，但他是如此诠释的：一、赠人妙言，重若珠玑。如写一幅警句、格言、或境界向上的诗词赠人，挂在墙上就形成了一种磁场，无形中对人的思想是一种勉励和鞭策。这种文字的潜移默化作用是显而易见的。因此，现在个人居家、公共场所都喜欢挂内容健康、艺术性强的书法作品，既有艺术的美，也体现了人们文化品位的提升。二、艺术家不要吝啬自己的作品。书法创作要与社会公益事业相结合，如果能利他人，多写几幅，多捐几幅有什么舍不得的呢？他经常拍卖自己的作品，把所得款项全部用于救助困难群体。让书法艺术充满浓浓的人情味，展现博爱无私的精神。三、用高雅、健康、文明的书艺活动，取代庸俗、奢侈、不健康的陈规陋习。书艺活动越来越受欢迎，他认为这是一种社会的进步，是人们对高尚精神生活的内心渴求。如他所说:“银行一年一度的客户迎春会，请客送礼已不合时宜，请书法家现场为客户写春联、送书法，既文明，又高雅，既喜庆，又吉祥，气氛好，客户又欢喜，何乐而不为呢？”他这一说，让人茅塞顿开，我深感钦佩。

交谈中不知不觉天色已晚。我们也该请辞了。临别时，他送我们字幅，又送他自己写的诗文集和新出版的书法专集，情义殷殷，难以言表。回家路上，耳畔不时回响着他那掷地有声的语言，心情难于平静，故作此文，献上祝福。

笔者海文

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