拜天公是闽南地区、台湾省汉族民间节日。每年正月初九举行。闽南群众视这一天为最高神天公的生日,非常重视。临近节日,家家户户都要打扫卫生、制作龟粿、发粿等,作为供品,并且祭拜的物品和程序都是很讲究的。
闽南初九拜天公供品
拜天公建议使用: 鲜花:鲜花、花束、盆花、盘花等等。 敬茶:热茶、饮料、汽水、素酒、黑麦汁、等等。 水果:拜天公必须使用五色水果(当下时节的新鲜水果,一般是凤梨、苹果、柑橘、甘蔗、梨子等)。 素食五牲(上天有好生之德,不杀生):有面粉,糖果,冰糖,冬瓜糖等糕点制品。 五式或六式菜碗(素食菜)。
依照古礼的正式供品 拜天公建议使用: 质量高级一点的香(不含化学有毒物质)例如水沉香或是老山檀香,因为是天公生可以用寿字香。 鲜花:鲜花、花束、盆花、盘花等等。 敬茶:热茶、饮料、汽水、素酒、黑麦汁等等。 水果:拜天公必须使用五色水果(当下时节的新鲜水果),如果可以的话,用进口的苹果和高级的水梨为主,配合时令的柑橘和蜜枣。 素食五牲(上天有好生之德,不杀生):有面粉,糖果,蒟蒻,糕点制品。 五式或六式菜碗(素食菜)。 宫庙一般使用的有: 山珍海味:塩巴、米、糖、姜、绿豆或红豆 五斋六菜和菜碗(数量有分6碗、12碗、24碗、36碗、72碗、碗)。 五斋:香菇、冬粉、木耳、金针、土豆。 六菜:六种素料的菜碗。 “菜碗就是看个人要用素料还是青菜,用红碗装成一碗一碗的,上面的数量就是。 一般家中的神明有备这些东西的话,大部份就是山珍海味、五斋六菜较多。 宫坛使用,祝寿时,是用以上项目,但是有祭天台的话,就分第几层要放多少的菜碗。 一般家庭祭祀就是将五斋六菜合而为一! 方便一般民众在家中准备来使用! 五个红碗放五样素食菜式加一份汤刚好符合五斋六菜!” 红龟粿发粿。 寿面或面线。 红圆或汤圆。 甜点:糕饼、糖果、饼干、点心等等。 金纸:五色金(大百天金、大百寿金、寿金、刈金、福金)或四色金(大百寿金、寿金、刈金、福金),最好选用正锡箔的制品。环保金纸也不错,最高级的是正手工正锡箔的。如果依照民俗可以使用天金+尺金的组合外加一些高钱(篙钱),如果烧金纸的空间时间都允许,可以加烧神马,云马,甲马,金钱给天兵天将。 植物油酥油灯或大型斗烛一对,十斤的很够份量。 爆竹。(拜圆满之后要放爆竹)
闽南民间有些食品在拜天公时是不可上供桌当供品的,在此举出: 不可上供桌的水果有:“杨桃”、“李子”、“西红柿”、“番石榴”、“榴莲”等,因西红柿、番石榴多籽,且冠有番字不雅;释迦像释枷牟尼的头,榴莲气味怪异,所以都不可拜。 1.“番石榴”、“蕃茄”:因为这二种水果多籽且不易消化,在人或鸟、狗等动物食用之后,经由胃肠随排泄物流出而遍地繁衍,(俗称狗屎)恐有不洁,用以祭神,似嫌诚心不足,故一般民众多不采用。 2.另外也有人不采用“杨桃”和“李子”祭祀。原因是因杨桃是外来水果(洋桃)不宜用来祭祀;而道教不以李子当祭品,是因太上老君,姓李名耳,为避其名讳而不采用。有无道理,端看祭祀者了,一般而言,圆形的水果较受欢迎,取其圆满之意。 不拜是不会怎样,不过民俗流传是”有拜有保佑,真的忙就到附近的大庙有设凌霄宝殿的,去礼敬祭祀一下玉皇上帝也是好的。
依照古礼的正式祭拜程序: 1.神前摆供牲馔祭品。 2.点燃神案蜡烛。 3.神前献茶三杯。 4.焚香迎神。 5.敬酌一杯酒。 6.掷杯筊请问神明(天兵天将)之降临。(三圣杯表示神明降临),因为天公不会降临人间,所以是天兵天将降临。 7.神明既降,敬第二杯酒。 8.对神明有所祈祷者,掷杯筊请问神明允诺否。 9.敬第三次酒。(敬完约等五分钟至十分钟) 10.掷杯筊问神明餐毕已否。(一圣杯即可) 11.双手捧持金纸与爆竹,拜供神明察纳。 12.焚烧金银纸并燃放爆竹。 13.持酒泼洒金银纸,称曰“奠酒”,然后撤收祭品。
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