龙海畲族的渊源和风俗

龙海人，就 　　关于畲族的族源问题，历来说法不一，有的认为是古时分布在两广及闽南“百越”族的后裔；有的认为即是“闽越”族的后代；也有的认为是湖南长沙一带迁来的“武陵蛮”。唐时还称为“蛮獠”，因其在宋代农业生产中还是采用畲耕，即刀耕火种的耕作方法，故改称为畲民。畲民主要分布在现今福建、广东、江西、浙江、安徽等五省山区，以福建、浙江为最多，自称“山客”。

　　唐以前，福建的畲民深受封建统治者的残酷压迫和剥削，经常以武力反抗封建王朝的地方政权，汉族统治者也无法予以遏制，他们驻这一地区的军队，只能驻守在九龙江以东，“阻江为险”，“插柳为营”，与“蛮獠”相对峙。唐朝建立较为强大的中央政权以后，为了巩固对东南边陲的统治，唐政府乃于总章二年（年）和仪凤二年（年），先后派陈政、陈元光父子率领军队来到闽南进行剿抚，陈元光在他进一步夺取军事上优势的同时，坚持对“蛮獠”实行招抚政策，他本人以及跟随他们父子入闽的军民，全部在这一带落籍，使这一带成为汉人和当地少数民族杂居的地区。传说陈元光为了增进畲汉和平相处，大力提倡畲汉通婚。他带头娶了一个“种”姓（“种”与“钟”谐音）畲族妇女为妻，允许这一畲妇先披麻戴孝祭别祖先，然后披上婚礼盛装，这样内白外红地举行婚礼。旧时代新娘的白衬衣必须妥为保存，死后方穿在身上装进棺材，这意味着死后要回娘家与亲人团聚。由于长期战乱，畲族男子多战死或逃亡，致使畲民女多于男，而陈元光部下，也由于长期戍守闽疆，多数成为胡子兵，因而闽南到处有怨女旷男。陈元光为了解决这一社会问题，鼓励他们互相婚配，但此时此刻，这些未婚的大男大女们都已成了老翁老婆了，因而，旧社会称丈夫为“老翁”，称妻子为“老婆”，而不管新婚夫妇是老年、壮年还是青年。至于夫妻间互称“爱人”，这是解放后的新名词了。

　　经过陈政及其子孙三代人的努力，使闽南社会发生了很大变化。年来，汉畲两族人民长期杂居融化，畲族的婚丧习俗已逐渐和汉族相同，并在经济和社会发展中互相学习，互相促进。特别是解放后，在共产党和人民政府的领导下，两族人民不分彼此，同心协力，为龙海的振兴做出了重大的贡献。

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